На велосипедах - по катакомбах. Так в Одессе отмечали семидесятилетие партизанского движения в регионе. Для соревнований выбрали Нерубайские подземелья. Именно они в годы Великой Отечественной служили убежищем одесским подпольщикам. Почти год им удавалось сопротивляться немецко-нацистским захватчикам. Каково это, проехаться на велосипеде, в потемках, да еще на четырнадцатиметровой глубине, знает Роман Бочкала.
Такого паломничества велосипедистов в селе Нерубайском, под Одессой, еще никогда не было. Их ждет извилистый подземный маршрут.
Младшему участнику четыре года, старшему за шестьдесят. Каждый в равных условиях, старт с интервалом в одну минуту.
Во время Великой отечественной местные подпольщики прятались именно в этих подземельях.
Марван Карбаш, участник велопробега:
- Нахожусь пять минут под землей - тяжело. А, насколько я знаю, люди годами там жили. И было хорошее освещение сегодня и все равно на тебя стены давят. А они в полной темноте воевали и знали, что их преследуют.
Подземелья словно муравейник, тоннели расходятся во все стороны, рассказывает фронтовик Владиль Шмыголь. Он лично знал многих воевавших здесь.
Этим катакомбам уже двести лет. Раньше они были шахтами, в которых добывали известняк. Для врага этот лабиринт казался неприступным. Выбраться отсюда, не зная ориентиров, практически невозможно.
Роман Бочкала, корреспондент:
- А здесь был партизанский штаб. Именно в этом помещении принимались все ключевые решения. Даже в подземелье был свой красный уголок, портреты Ленина и Сталина. Последние новости с фронта вывешивались на том стенде. Карта запечатлела радостную весть - советские войска перешли в контрнаступление.
В восьмидесятом году Юнеско признало Нерубайские катакомбы самым посещаемым подземным объектом в мире. Эти люди приехали сюда из Японии.
Юници Сузуки, участник велопробега из Японии:
- Я чувствую страх. И не смог бы остаться здесь надолго. Мы, японцы, с большим уважением относимся к советской армии и хотим знать, какой ценой ей далась победа.
До финиша все участники добрались целыми и невредимыми. Главным здесь было не приехать первым, а хотя бы ощутить обстановку, в которой семьдесят лет назад оказались их деды и прадеды.