Древности Церковщины

Листая пожелтевшие от времени страницы архивного дела за 1925 год, мы обнаружили заявление Всеукраинского археологического комитета, адресованное Лесничему управлению Киевской губернии. В нем говорилось, что на территории так называемого урочища Церковщина, подведомственной Лесничему управлению, помещенные в колонию малолетние преступники разрушают пещеры XI-XII вв. и похищают древние ценности из раскопок.

Заинтересовавшись этим заявлением, мы решили детальнее познакомиться с самой пещерой. Оказалось, что впервые более или менее подробное описание пещеры в урочище Церковщина встречается в "Описании Киево-Печерской Лавры" (1832), а также в одной из работ М. Максимовича - первого ректора Киевского университета. Как сообщает Максимович, в 1835 году благодаря усилиям ректора Духовной академии благоустроена и открыта для посещения Феодосиева пещера в урочище Церковщина. Рядом с нею был обнаружен фундамент древнерусской церкви, в связи с чем Максимович считал возможным датировать эту пещеру домонгольским временем. В более поздние (послемонгольские) времена пещера служила убежищем для монахов из расположенных поблизости монастырей. Именно тогда, по мнению Максимовича, она была расширена до нынешних размеров.

Вход в пещеру в урочище Церковщина

В каком состоянии находится пещера сейчас? На этот вопрос должна была дать ответ экспедиция, направившаяся по инициативе редакции газеты "Вечiрниi Кiев" в урочище Церковщина. В ее состав вошли археологи, антропологи, геологи, биологи, зоологи, журналисты.

Урочище Церковщина находится на живописной старой обуховской дороге, неподалеку от с. Лисняки (сейчас здесь хутор Вольный, а также одна из киевских больниц).

Вход в пещеру нам помог найти местный сторож. Друг за другом исчезаем в густой тьме, которую едва рассеивает свет карманных фонарей. Некоторое время идем пригнувшись, а затем попадаем в просторную камеру - подземную церковь. В центральной части камеры расположена небольшая часовня. Стены церкви отштукатурены, на полу валяется битый кирпич XIX в.

От церкви в разных направлениях отходят галереи. Разбиваемся на группы и обследуем их. Несмотря на то, что у разных членов экспедиции были "свои" интересы (геологов интересовала структура почвы, в которой вырыты пещеры, зоологов и биологов - древний растительный и животный мир), задача выяснения возраста пещер была основной. Поэтому все участники экспедиции "переквалифицировались" в археологов.

Фрагмент подземной церкви

К сожалению, пещерные ходы в урочище Церковщина дожили до нас далеко не в лучшем виде. Катакомбные захоронения были разрушены, и не удалось найти ни одного места, к которому не приложили бы руки грабители. Одна ко и те остатки, которые сохранились в пещерных галереях, позволяют восстановить их историю.

В одной из ниш, среди большого количества кирпичей XVIII-XIX вв., удалось разыскать несколько кусков древнерусской плинфы - кирпича, из которого сооружались все древние киевские монументальные строения. Кажется, нам посчастливилось разыскать свидетельство начального этапа существования пещер Церковщины, однако делать такой вывод было еще преждевременно. Плинфа I могла попасть в пещеры и в 1833-1835 годах, когда раскапывали древнерусскую церковь. Мы продолжали поиски. Необходимо было найти более убедительные доказательства глубокой древности пещер.

Археолог исследует надписи в пещерах

Проходим коридор за коридором, осматриваем каждую нишу и катакомбу. Внезапно луч одного из фонарей, скользнув по стенке ниши, остановился. В освещенном круге мы увидели какую-то надпись. Пытаемся читать - не удается: буквы очень повреждены. По их характеру надпись следует датировать древнерусским временем. Рядом замечаем еще одну надпись, исполненную древним уставным шрифтом. Казалось, найдено то бесспорное доказательство, которое мы там искали. Однако радоваться еще рано. А что, если надписи на стенах ниш также появились в 1835 году и являются просто подделкой церковников? Ведь им нужно было убедить посетителей в том, что так называемая Феодосиева пещера в урочище Церковщина не моложе знаменитых Лаврских пещер.

Надпись над одной из пещерных ниш

Взвешиваем на исследовательских "весах" все "за" и "против". И снова продолжаем поиски. В небольшой катакомбе, вблизи от нижнего выхода из пещеры, нам удается обнаружить не совсем разрушенное захоронение человека. Антрополог В. Дяденко осторожно разгребает землю вокруг сохранившегося скелета. В ногах он находит остатки обуви, немного выше - какой-то ткани. Возле головы обнаруживаем куски горшка XI-XII вв. Они и помогли твердо и надежно установить возраст обследуемого захоронения.

Итак, и плинфа, и надписи на стенах, и керамика XI-XII вв. не оставляют никаких сомнений в том, что пещеры хутора Вольного возникли не менее 800-900 лет назад.

В том виде, в котором пещеры дошли до наших дней, они являются памятником коллективной деятельности многих поколений. В настоящее время пещеры представляют собой хитросплетение коридоров, ниш, келий и катакомб, связанных системой переходов. Комплекс подземных сооружений венчает церковь.

В таких нишах церковники экспонировали 'мироточивые' головы

Когда день нашего пребывания в пещерах Церковщины подходил к концу, местный сторож вспомнил, что подобные галереи есть и в соседнем холме, однако входы в них засыпаны и отыскать их очень трудно.

Темнело, и мы решили отложить обследование этих пещер до следующего выходного дня. В нетерпеливом ожидании долго тянулась неделя. И вот мы снова в Церковщине.

Тщательно обследуем указанный холм, однако входа не находим. Везде высокая трава, кусты, деревья. Вероятно, нам так и не удалось бы разыскать вход в пещеры, если бы не барсучья нора. Да, да, не удивляйтесь, именно она помогла нам. Кто-то из участников экспедиции заметил, что нора проходит не в плотной лёссовой породе холма, а в осыпавшейся темной земле. Начали раскапывать нору, и через некоторое время обнаружили контуры входа в пещеру. К сожалению, заваленным оказался не только вход, но и его продолжение. Без специальных укрепительных работ было опасно продолжать исследование этой пещеры,

То обстоятельство, что пещерные ходы соседнего холма были завалены и заброшены, по-видимому, еще в XIX в., свидетельствует в пользу их древнерусского происхождения. Не исключено, что в древние времена в эту группу пещер можно было попасть из тех пещер, которые мы обследовали раньше.